دلالة لفظة اخرى ك « كل » أو « بعض » . ارادهء خاص در مخصص منفصل نيز از باب تعدد دال و مدلول مىباشد ، نه استعمال در غير موضوع له . 4 . حجيت عام مخصّص در باقيمانده از آنچه در بحث گذشته آمد دانسته مىشود كه عام مخصص حجت در باقيمانده مىباشد ، مثلا اگر ترديد كنيم « اكرم كل عالم الّا الفاسق » شامل عالم عادل غير هاشمى مىشود يا نه ، مىتوان به عموم عام براى داخل كردن آن در حكم تمسك كرد ، چرا كه عام مخصّص ، چنان‌كه گذشت ، بر معناى حقيقى خود باقى است و از اين جهت مانند عام غير مخصص است . آرى ، اگر استعمال عام مخصص را مجاز بدانيم جاى طرح اين پرسش هست كه آيا چنين عامى حجّت در باقيمانده هست يا نه . بعد القول بأن العام المخصص حقيقة فى الباقى على ما بيناه لا يبقى شك فى حجيته فى الباقى . و انّما يقع الشك على تقدير القول بالمجازية ، فقد نقول انه حجة فى الباقى على هذا التقدير ، و قد لا نقول . پرسش 1 . هريك از اصطلاحات : عام ، خاص ، تخصيص و تخصص را با ذكر مثال تعريف كنيد . 2 . هريك از اصطلاحات عموم استغراقى ، عموم مجموعى و عموم بدلى را با ذكر مثال تعريف كنيد . 3 . نحوهء دلالت نكره در سياق نفى يا نهى بر عموم را بيان كنيد .